Por Redacción
Los días 16 y 17 de mayo se realizará en La Plata el Pre Jach’a Tantachawi, un espacio que reunirá a autoridades originarias, docentes, directivos y referentes comunitarios de distintos territorios del sur de Abya Yala. El encuentro se propone como un ámbito de articulación de saberes ancestrales y contemporáneos, con el objetivo de debatir y proyectar transformaciones en los sistemas educativos desde perspectivas indígenas.
Organizado por la Pluriversidad de Artes y Biociencias de Wayllamarka junto a autoridades de la Nación Suyu Jach’a Karanqas (Oruro, Bolivia), el evento busca consolidar redes pedagógicas entre Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay, Perú y Uruguay, a partir de experiencias situadas que cuestionan las bases del modelo educativo tradicional.
En ese marco, Alex Cuéllar destacó el carácter histórico del encuentro:
“En territorio Querandí, la Pluriversidad de Artes y Biociencias tiene un nuevo desafío. Este pre-encuentro marcará un nuevo horizonte en este pachakuti. Seguimos cultivando las identidades con los hijos de la Pachatayka”, afirmó.
Y agregó:
“Con otros estamos fortaleciéndonos; para algunos, recuperar entramando con otras culturas nos permitirá transitar el Sara Thakhi del ayllu, el camino cósmico del ayllu”.
Uno de los ejes centrales del encuentro será la educación intercultural bilingüe (EIB), entendida no solo como una política lingüística, sino como un proyecto más amplio de transformación social y cultural. En ese sentido, la referente Carolina Farías subrayó la necesidad de repensar el sistema educativo en profundidad:
“El interés nace en el anhelo incansable de poder incidir profundamente y sinceramente en el sistema educativo”, expresó.
Farías planteó que, a nivel regional, aún persisten vacíos estructurales en la incorporación de perspectivas interculturales:
“Vemos ese vacío a nivel Argentina y también en otros países. Hay lugares donde lo intercultural se reduce al idioma y otros donde ni siquiera se está pensando porque todavía no logran escudriñar sobre las identidades previas en su territorio”.
En esa línea, cuestionó la falta de transformaciones profundas:
“No hay una incidencia real dentro del sistema educativo para alojar pedagogías decoloniales, liberadoras, emancipativas”.
La referente también vinculó la iniciativa con demandas concretas surgidas desde las comunidades educativas:
“Los jóvenes nos interpelan y nos piden capacitarse. Se reconocen analfabetos en muchas prácticas y formas de mirar el mundo”, sostuvo.
Asimismo, situó el debate en un contexto más amplio de crisis y redefiniciones:
“Estamos en un momento histórico muy complejo donde está en tensión todo: lo político, lo solidario, las instituciones, la democracia. Y el sistema educativo no está exento de esas tensiones”.
Farías también señaló que las transformaciones necesarias no deben limitarse a marcos académicos tradicionales:
“No hablo de profundidad desde lo académico, sino desde marcos más llanos, vinculados a saberes que muchas veces no están escritos o han sido recopilados desde miradas externas”.
El encuentro abordará también otros ejes estratégicos, como el rol de las infancias rurales, las trayectorias identitarias de los docentes y la vigencia de modelos comunitarios como el Sara Thakhi, sistema de organización de los ayllus basado en la rotación de responsabilidades y el consenso colectivo.
En relación con el contexto regional, Farías destacó la importancia de pensar la educación más allá de las fronteras nacionales:
“Lo pensamos en lo micro, en La Plata, en la provincia, en Argentina, pero también en lo macro, en la integración regional. Compartimos fronteras, migraciones y realidades que nos atraviesan”.
En ese sentido, el Pre Jach’a Tantachawi se proyecta como un espacio para “parar un poco y dar de nuevo”, según definió la referente:
“Este momento nos invita a repensar desde un lugar filosófico identitario, no desde una filosofía occidental, sino desde las filosofías de los pueblos preexistentes”.
El programa incluirá también ceremonias interculturales, espacios de tejido colectivo y la construcción de acuerdos de cooperación educativa entre los distintos territorios participantes.
Como cierre, se prevé la elaboración de una resolución conjunta orientada a incidir en políticas públicas educativas en la región, consolidando una agenda común entre pueblos indígenas y actores del sistema educativo.
En un escenario de debate sobre el sentido de la educación, el encuentro se posiciona como una apuesta por reconfigurar el campo pedagógico desde el sur, recuperando memorias, prácticas y horizontes históricamente marginados que hoy emergen como alternativas posibles.
